BIBLIA POWO£ANIE LITURGIA EKUMENIZM KO¦CIO£ PAPIE¯ KARTKI PRASA ROZRYWKA FOTO REKLAMA CZAT
Projekt i wykonanie: Art4net s.c. www.art-4.netSerwis wygenerowany w czasie 0.075306892395s

nr 09/2010

Nowy „Ma³y Go¶æ”
od 25 sierpnia


W numerze:
Saszetka z olejem do g³owy

Plakat


2006-10-20
23 pa¼dziernika - ¦wiêty Jan Kapistran
(brewiarz)
Jan Kapistran urodzi³ siê 24 czerwca 1386 r. w Capestrano. Pierwsze nauki pobiera³ w domu ojcowskim. Ojca bowiem staæ by³o na utrzymanie nauczyciela, który pe³ni³ równocze¶nie obowi±zki guwernera. W latach 1405-1411 Jan studiowa³ prawo na uniwersytecie w Perugii. Po ukoñczonych studiach na dworze króla neapolitañskiego pe³ni³ urz±d doradcy i kancelisty.
W roku 1413 z ramienia króla Neapolu, W³adys³awa Andegaweñskiego, namiestnikiem Perugii zosta³ Coluccio z Chieti. Do pomocy dobra³ on sobie 6 administratorów, po jednym nad ka¿dym okrêgiem. W¶ród nich znalaz³ siê m³ody Kapistran. Mia³ wówczas 26 lat. W dwa lata jednak potem wybuch³a wojna (1415). Jan zosta³ uwiêziony. Pocz±tkowo usi³owa³ zbiec z wiêzienia i by³oby siê to uda³o, gdyby sznur, zrobiony z bielizny i ubrania, nie zerwa³ siê. Jan spad³ na dó³ i bole¶nie siê pot³uk³. Zosta³ pochwycony i by³ tym pilniej strze¿ony. D³ugie miesi±ce spêdzone w potwornych warunkach i w zupe³nym opuszczeniu, otworzy³y mu oczy. Zacz±³ oddawaæ siê ¿arliwej modlitwie. Postanowi³ po wyj¶ciu z wiêzienia po¶wiêciæ siê na wy³±czn± s³u¿bê Bo¿±. Wed³ug jego zeznañ w wiêzieniu pewnego dnia pojawi³ mu siê ¶w. Franciszek z Asy¿u i zachêci³ go, by po uwolnieniu wst±pi³ do grona jego duchownych synów. Po z³o¿eniu odpowiednio wysokiego okupu wyszed³ faktycznie na wolno¶æ. Postanowi³ te¿ natychmiast wype³niæ z³o¿ony Panu Bogu ¶lub. Swoj± ma³¿onkê odstawi³ do domu rodzinnego. Mia³ wtedy 30 lat.
W czasie studiów filozoficznych i teologicznych Jan Kapistran zetkn±³ siê ze ¶w. Bernardynem ze Sieny, który wówczas by³ w klasztorze jego nauczycielem. Odt±d przyja¼ñ nie opu¶ci³a ich a¿ do ¶mierci. ¦w. Bernardyn w³a¶nie wtedy przeprowadza³ dzie³o reformy zakonu franciszkañskiego. Pozna³ siê rych³o na Janie Kapistranie i mianowa³ go zaraz po ¶wiêceniach kap³añskich kaznodziej± zakonu. Odt±d Jan za przyk³adem swojego Mistrza przebiega³ wioski i miasta W³och, g³osz±c konieczno¶æ poprawy ¿ycia i nawo³uj±c do pokuty. Wszêdzie te¿, gdzie tylko nadarzy³a siê okazja, zak³ada³ klasztory obserwantów wed³ug reformy ¶w. Bernardyna.

¦wiêty Jan Kapistran Niebawem s³awa Jana dotar³a do Rzymu. Odt±d papie¿e czêsto korzystali z jego us³ug. W latach 1435-1436 Jan otrzyma³ polecenie od Eugeniusza IV, by po¶redniczy³ w sporze, jaki zaistnia³ na dworze króla Neapolu odno¶nie nastêpstwa tronu. W latach 1440-1442 musia³ ³agodziæ napiêcia pomiêdzy Mediolanem a Bazyle±. W roku 1442 w podobnej sprawie zosta³ wys³any przez papie¿a na Sycyliê, a przedtem jeszcze w roku 1437 do Wenecji, by z tamtejszym przysz³ym patriarch±, ¶w. Wawrzyñcem Justynianem, przeprowadziæ ¶ledztwo w sprawie zarzutów stawianym jezuatom, za³o¿onym w roku 1367 przez ¶w. Jana Kolumbini. Zaraz potem Jan wyruszy³ do Ziemi ¦wiêtej, by zwizytowaæ placówki obserwantów, którymi za zezwoleniem papie¿a obsadzi³ sanktuaria tamtejsze (1438-1442). Uda³o mu siê nak³oniæ tamtejszych hierarchów prawos³awnych, ¿eby wziêli udzia³ w unii florenckiej w roku 1439.
W roku 1451 cesarz Rzeszy Niemieckiej, Fryderyk III, wys³a³ do papie¿a Miko³aja V poselstwo w celu wyjednania u papie¿a og³oszenia krucjaty przeciwko Turkom i przeciwko husytom czeskim. Papie¿ uzna³ za najodpowiedniejszego do tej misji Jana Kapistrana. Mianowa³ go wiêc swoim legatem i da³ mu wszelkie konieczne pe³nomocnictwa, z urzêdem inkwizytora w³±cznie. Na ca³ym szlaku podró¿y (we W³oszech, Austrii, Francji, Niemczech, w Polsce, na pograniczu Czech i Moraw, na Wêgrzech) witali go z najwy¿szymi honorami: cesarz, królowie, magnaci, biskupi i t³umy wiernych. Jan niezmordowanie przemawia³ na rzecz krucjaty. Przemierzaj±c te kraje organizowa³ szpitale i inne dzie³a mi³osierdzia.
Korzystaj±c z okazji, ¿e Jan Kapistran jest ju¿ tak blisko granic Polski, król Kazimierz Jagielloñczyk i kardyna³, biskup krakowski, Zbigniew Ole¶nicki, zaprosili go do Polski. Okaza³y poczet królewski towarzyszy³ legatowi papieskiemu z Wroc³awia do Krakowa. W Polsce Jan zatrzyma³ siê 8 miesiêcy. Trwa³± pami±tk± jego pobytu by³o za³o¿enie przez niego dwóch klasztorów obserwantów w Polsce: w Krakowie (1453) i w Warszawie (1454).

Misja Jana Kapistrana nie powiod³a siê. Polska, sama zagro¿ona przez Krzy¿aków, nie w³±czy³a siê do wojny przeciwko Turkom. Nie powiod³a siê te¿ misja w Czechach - husyci zamknêli przed legatem papieskim bramy do Pragi. Jan uda³ siê wiêc na Wêgry, czê¶ciowo ju¿ opanowane przez Turków. 6 sierpnia 1456 r. dosz³o do krwawej rozprawy pod Belgradem, w której wódz Jan Hunyadi odniós³ wspania³e zwyciêstwo. Duchowym sprawc± tego triumfu by³ Jan Kapistran. Nie tylko bowiem zachêca³ do walki p³omiennymi przemówieniami, ale sam osobi¶cie na koniu spieszy³ tam, gdzie za³amywa³y siê szeregi i dodawa³ odwagi walcz±cym. Wyczerpany, pozbawiony zupe³nie si³, prze¿y³ jeszcze dwa miesi±ce i 10 pa¼dziernika 1456 r. zmar³ w mie¶cie Uliak w 70. roku ¿ycia. Tam te¿ spoczê³y jego ¶miertelne szcz±tki.
W swym aktywnym ¿yciu po¶wiêca³ wiele czasu na modlitwê. Prowadzi³ ¿ycie umartwione. Czêsto po¶ci³. Mia³ dar przepowiadania przysz³o¶ci. Nazwano go "aposto³em zjednoczonej (po schizmie) Europy". Ju¿ w roku 1514 papie¿ Leon X zezwoli³ diecezji w Sulmonie na obchodzenie jego dorocznego ¶wiêta. Grzegorz XV w roku 1622 przywilej ten rozszerzy³ na ca³y Ko¶ció³. Uroczysta kanonizacja nast±pi³a dopiero w roku 1690. Dokona³ jej Aleksander VII. Sw. Jan Kapistran zostawi³ po sobie kilkana¶cie drobnych pism ascetycznych i polemicznych, jak np.: O powadze papie¿a i soboru, Zwierciad³o kleru, O po¿±dliwo¶ci, Zwierciad³o sumienia itp. Najcenniejsze s± jego listy, które nam daj± wgl±d w jego osobowo¶æ i sytuacjê, jaka panowa³a za jego czasów. Jest patronem prawników.

  • Kalendarium:.
  • DZISIAJ

    Niedziela 5 wrze¶nia 2010
    XXIII ZWYK£A

    Jezus rzek³ do t³umów: „Kto nie nosi swego krzy¿a, a kto idzie za Mn±, ten nie mo¿e byæ moim uczniem
    (£k 14,25-33)

    Mo¿na i¶æ za Jezusem bez swojego krzy¿a, ale daleko siê nie zajdzie.

    ¦RODEK ¦WIATA
    WNIEBOWZIÊCi
    KO£O RATUNKOWE
    CZAS NA ¦WIADECTWO
    WYWIAD-ÓWKA
    GO¦Æ SPORTOWY
    WIEM WIÊCEJ
    TESTOWANIE
    GRAJDÓ£
    OBEJRZYJ¦WIAT
    MISJA SPECJALNA
    ZOO-BACZ
    KLUB STRACEÑCÓW
    ZABIERZ ST¡D
    CHATA LITERATA
    WASZ MA£Y GO¦Æ
    OKNO REDAKCYJNE
    GALERIA
    ZNAJD¬ TO ZDJÊCIE
    © Ma³y Go¶æ na wiara.pl. Wszelkie prawa zastrze¿one.